[正宗开光肥城五福临门桃木剑挂件镇宅辟邪旺财化煞 1米]/大牌/肥城,开光,辟邪,临门,挂件同兴膜式工程

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泰山保平安桃木工艺品

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正宗开光肥城五福临门桃木剑挂件镇宅辟邪旺财化煞 1米详情：

桃木剑-五福临门剑（镂空雕刻）,高105米；剑把宽18CM，剑把长26CM,厚3.5厘米；剑鞘宽7厘米，厚3厘米。此款比一般的桃木剑宽厚，剑头宽大，雕刻更精美，复杂。纯正肥城桃木手工雕刻，做工精悍。

【用途】
镇宅：镇房屋不吉，悬挂于正房或客厅房中梁
避邪：所居之处有阴邪之气，家有病人久治不愈，诊断不明，悬挂于房门两侧，以驱邪纳福
化煞：小儿哭闹不止、睡不安稳、噩梦连连等污邪之气悬挂于床头
旺财：化各种煞气，事业不顺、办事不成、小人作梗，悬挂于客厅或书房。
安放：适合挂于正对大门的客厅墙壁上。

此款桃木剑雕刻图案丰富、立体，蝙蝠、梅花交错雕刻，象征着幸福吉祥，喜上眉梢，寓意深远，做工精细雕刻精美喷漆细致，细节处理完善，是一款不错的高档桃木剑，是您馈赠领导、朋友或装饰新家的首选，更能显出你的品位。

开光：正规开光（附带开光证书）

五福临门盈万利，八方进财乐典隆。“五福”这个名词，原出于《书经》的《洪范》。第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。五福当中，最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，乐善好施，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

　福，一部中华民族的历史，就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。“五福”说法，最早见于《尚书洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对“福”最早的具体阐释。至于后来演化为“福禄寿财喜”则更符合世俗的要求，心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。《说文解字》中“福，佑也。”只要有神灵保佑，就能逢凶化吉。

本品由天然肥城桃木精制而成，又平添了几分福气，可驱灾辟邪，聚财聚福。

【桃木剑】
   桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中被认为有镇宅、纳福、辟邪等作用。采取天然桃木，纯手工雕刻。桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用。
    桃木镇宅辟邪在民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满。
    在中国著名志怪小说《封神演义》中，商朝后期，殷纣王被狐狸精迷惑，朝纲衰败，后有云中子特制了一把桃木剑，悬挂朝阁，使狐狸精不敢近前。
　　据说，三国时期的曹操，因疑心太重，落下头疼病，久治不愈，后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木剑，悬挂室内，头痛之症，不治痊愈，后来南征北战，建立了霸业。
【用途】
镇宅：镇房屋不吉，悬挂于正房或客厅房中梁
避邪：所居之处有阴邪之气，家有病人久治不愈，诊断不明，悬挂于房门两侧，以驱邪纳福
化煞：小儿哭闹不止、睡不安稳、噩梦连连等污邪之气悬挂于床头　
旺财：化各种煞气，事业不顺、办事不成、小人作梗，悬挂于客厅或书房。
【请购纯正桃木的原因】
    “居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。国人对它情有独钟，是相信桃木能制鬼避邪的一个作用。桃在中国古代神话传说中很多，其中最为重要的传说是有两个神人，名叫神荼、郁垒相传可以治恶鬼。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。（春联就起源于“桃符”）。尽管我国古代文化中有关桃的描述含有神话故事很多，迷信成分浓重，但桃木避邪是一个不争的“事实”!
【桃木特点】红、灰、黑色节疤多，皮裂，木质纹理清晰且深浅不一。而带有桃木节子和纹理深浅不一的工艺品很受当地老百姓的欢迎，原来自古有运气节节高之吉祥含意。
■■ 桃木价值分析 ■■
一、桃木木质好。桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄，花纹呈螺旋八卦形。用以做工艺品，高雅清新，赏心悦目，镇宅避邪。
二、桃木的取材难。肥城虽然有多达10多万亩的桃园，堪称世界第一，可是桃木属多年生树种，生长慢，长到50—60公分左右，开始打杈修枝，两年开花三年结果。由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高，采取了压枝、拉枝等多种工艺，使之变得矮、短、弯，这就造成了桃木的取材难，价值相应提高。
三、桃木的处理复杂。桃木本身是果树，含有较高的糖分和果树胶，为了使它做成成品后不变形、不开裂；要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，木性稳定以后，才可以加工成工艺品。
■■产地肥城介绍■■
     位于泰山西的肥城具有世上最大的桃园之称，已有千年的栽培历史，肥桃个大味美、营养丰富。其木质细腻、木体清香。
为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？
     原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。
   记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。

由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。

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