纯铜一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔舍利塔五轮塔宝箧印塔

 福慧弘法小组是由一百多位师兄组成的护生学佛小组,我们的宗旨是希望大家都能够福慧双修,弘扬佛法,普渡众生.由于铸造工艺的难度甚高，在目前全球流通的所有宝箧印塔中,独有福慧弘法小组恭制的经典版大宝塔，才具备了凸铸有整篇宝箧印经文和陀罗尼与佛号的.此最如法殊胜的大宝塔的面世，标志着我国的铸造工艺，领先全球.我们将利用世界领先的工艺技术，恭制更多如法尊贵，殊胜庄严的佛器法宝，为弘扬正法作不懈努力！（点击图片进入）
 

净高度：25CM     宽度：8CM     重量：净重约2.2公斤  

 材质∶纯黄铜     送精美底座

宝塔外部凸铸宝箧印陀罗尼梵文，塔内中空，可供奉舍利等宝物，

其功德利益，远比其它舍利塔殊胜！

供养礼拜右绕如来心全身舍利宝箧印陀罗尼塔，是当今最迅猛快速改善命运的殊胜方法。供奉此宝箧印塔，即是供奉十方三世一切如来之全身舍利。是塔所在之处，即为十方三世一切诸佛所加持护佑，能够迅速改善现生诸障，增长善根福德，威力非凡，非一般佛塔、舍利塔可比！

       故《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》云，由是功德，官位荣耀，不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生；一切所愿，任意满足。

 为了让宝塔充分发挥出不可思议的神奇力量,福慧弘法小组运用领先全球的铸造工艺,把宝箧印陀罗尼直接凸铸在宝塔上,使每个梵文都化为形象生动的立体铜字,令宝塔上的宝箧印罗尼成为跃跃欲动的立体咒轮,迸发出宝箧印法要所蕴含着的无尽微妙法藏.使宝塔更显庄严,感应力更加强大.

 世尊在宝箧印陀罗尼经里明确开示,适合造此宝箧印塔的材料,有金,银,铜,铅，土,石,木这七种.如果选用其它材料,都不及这七种材料如法殊胜的.

自古以来，铜就是制作神圣佛器法宝的首选材料.铜具有坚韧不坏的特性,可以保存千年万载，即使发生碰撞,也不至于崩毁.而以易碎材料所造的宝塔，稍一碰撞就会崩毁,如故意为之，乃出佛身血，非同小可．此外,铜属于贵金属,古时候就用来铸造钱币,拥有一件铜器,就是荣耀身份的象征.本宝塔选取纯黄铜铸造,以作为尊贵无比的宝箧印法要的载体,令此微妙法要能够世代相传,千载不坏!

宝塔外部喷涂高档汽车专用漆料,并按照汽车的喷漆工艺制作,确保漆料能长时间不脱漆,不褪色,并可放心清洁.本金色宝塔,具有特殊的砂金效果.如果用稍强的光线,如阳光或日光灯之类照射,宝塔就会出现无数闪烁生辉的砂金,流光溢彩,十分庄严.

塔身内空，底盖可装拆，可放置佛经、舍利、七宝等宝物，并赠送可放塔内之透明舍利瓶，需要装藏舍利的师兄，可把舍利放进瓶内，再装进宝塔内。

宝塔只要具备了宝箧印陀罗尼法要,即为自然开光,为十方诸佛所加持,无量天人昼夜围绕,礼拜供养.本宝塔除装藏宝箧印陀罗尼经外,还如法装藏了楞严咒,大随求陀罗尼,宝箧印陀罗尼,佛顶尊胜陀罗尼,大宝广博楼阁陀罗尼,六字大明咒,无垢净光咒,一字佛顶轮王咒,文殊八字大威德心咒,毗卢遮那佛大灌顶光真言,般若心咒,智炬如来破地狱真言,准提咒,补阙圆满真言等十多种极为适合与宝箧印经一同装藏的咒语合卷,令宝塔更为殊胜!
 

印光大师的谆谆教诲：

    “佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。”——印光大师法语。

     新请的宝塔、佛像等佛器法宝，在安放好、供养前，最好先用佛教的方法对佛器法宝及其所在场所进行如法洁净，亦即净坛。此能表达我们的至诚恭敬之心。在净坛后再行供养，我们亦可得到更大的功德利益。福慧弘法小组参照《大悲心陀罗尼经》（大悲咒即出自此经）所示，如法恭制了净坛供佛香，欢迎师兄们一同迎请。（点击图片进入）

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大家在安放好宝塔后，燃点此香，即可起到净坛除秽的作用。日常燃点此香供养宝塔及佛菩萨，在培植福德的同时，还可以辟邪驱障,防范冤结，净化身心。此一举多得之殊胜妙用，乃一般的檀香、沉香所不可比美的。

塔罩造型精美，设计巧妙，一面雕刻金刚手菩萨圣像，两旁雕刻四大天王圣像，对面留空。以上是金刚手菩萨和四大天王圣像的雕刻效果图。肉眼看，罩上的图案线条清晰，非常庄严。但由于材质通透，所以，要背垫黑纸，照相机才能把线条拍摄清楚。
大家礼拜供养宝箧印塔，同时亦得到金刚手菩萨与四大天王的昼夜护持，远离一切困厄。愿大家都可以罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐!

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供养礼拜亲近宝箧印陀罗尼塔的注意事项：

[商品知识]
问：恭造一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔/舍利塔/佛塔/五轮塔应选取哪些如法材料？

答：无论修学哪个法门，都有相应的教义经典作为依据指导的．修宝箧印法门，造宝箧印塔，如果不以宝箧印经作为依据指导，却要以其它法门的经典来作为依据指导，这当然是不对的．
 首先,据世尊在大正新修大藏经,乾隆大藏经和杭州雷锋塔出土的宝箧印陀罗尼经里的明确开示,恭制宝箧印塔应选用的如法材料,是只有金银铜土石木这六种的.在这个版本的宝箧印陀罗尼经中,除了这六种材料以外,在整篇经文里,再也没有提及有其它随力所办的材料可造宝箧印塔的.
 其次,在大正新修大藏经里收录的另一个版本的宝箧印陀罗尼经里,世尊先是重点开示,恭制宝箧印塔应选用的如法材料,有金银铜铅土石木这七种.在余下的经 文 中,则 有"若复有人，为种善根，随分造塔，或泥或砖，随力所办"的开示.其实,世尊在这两段上下承接的经文里,已经明确告知大众,适合恭制宝箧印塔的首选材料, 就是 金银铜铅土石木这七种,其它如泥砖之类随力所办的所有材料,都是不及这七种材料如法殊胜的.大家都清楚,世尊在所有经典里的开示,都是字字千金的,都是多一字则嫌拖沓，少一字则不完美的.假如其它的材料,都与金银铜铅土石木这七种材料一样如法殊胜的话,那世尊又何必要在前面要对以上七种材料作一大段的重点开示呢?
 依据两个不同版本的宝箧印经典,我们都可以确定,适合造此宝箧印塔的材料,有金,银,铜,土,石,木这六种(或金银铜铅土石木这七种).如果选用其它材料,都是不及这六种(或七种)材料如法殊胜的.

问：怎样安放和供养一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔/舍利塔/佛塔/五轮塔？
 答：宝箧印陀罗尼塔的安置:
如果家中设有佛堂，应将宝塔安置在佛堂中央，其他佛像、菩萨法像以及其他天神围绕在此塔周围；
 如果家中没有佛堂，或者住于公共宿舍，可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置.平时可用布把宝塔遮盖好，供养礼拜时，把布取走。
如果宝塔是用易碎材料造的,安置的位置要特别小心,要避免产生碰撞.因为,此类宝塔的材质,并不如金银铜铅木等，具有坚韧不坏的特性，而是稍一碰撞就会崩毁,如故意为之，乃出佛身血,非同小可 。
新请的宝塔，在安放好、供养前，最好先用佛教的方法对经幢及其所在场所进行如法洁净，亦即净坛。福慧弘法小组参照《大悲心陀罗尼经》（大悲咒即出自此经）所述，如法恭制了净坛供佛香，欢迎师兄们一同迎请。
 宝箧印陀罗尼塔的供养:
供养是供给资养之意，是我们积聚无量功德非常殊胜的方式.供品主要是清水,香和鲜花,此外还有水果等等.这些都依各自的实际条件而为之,不是一定要价钱高,数量多.最主要的是要有至诚恭敬之心.如果我们出门在外,或者其它的原因,没有条件供养,可以观想供养,都是很殊胜的.

问：如何礼拜和右绕一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔/舍利塔/佛塔/五轮塔？

 答：礼拜宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。
第一种，问讯合掌、鞠躬。

第二种，礼拜，以表达佛弟子心中最虔诚的礼敬。礼拜时，要恭敬虔诚的发愿。

如 果在礼拜时加上以下观想则有更大的功德：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父 母冤亲眷属，以及十方法界所有众生，均在我的四周，围绕着宝塔，和我一齐礼拜，愿他们和我一起以此善缘，脱离生死苦海，早日成就佛道！

在农历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，最好能够请出宝塔供在房屋中间，然后围着宝塔慢步右绕三圈或七圈,数量越多越好。在绕塔过程中，最好是赤脚，可以念诵佛号、咒语、或者是本尊名号。
 问：绕塔的注意事项有哪些？
 答：（1）如果宝塔是用易碎材料造的,绕塔时要特别小心,要绝对避免任何产生碰撞的可能性.因为,此类宝塔的材质,并不如金银铜铅木等，具有坚韧不坏的特性，而是稍一碰撞就会崩毁,此乃出佛身血,非同小可,千万不要为自己和他人造成落地狱的惨烈果报!
 （2）佛言：旋塔有三法：一、足举时当念足举，二、足下时当念足下；三、不得左右顾视唾寺中地。右??者：经律之中制令右??，若左??行为神所呵。……常行三匝者，表供养三尊、止三毒、净三业、灭三恶道、得值三宝故。
 （3）旋塔三匝者，表敬三尊:一、佛;  二、法；三、僧。  亦念灭三毒：一、灭贪;  二、灭??;  三、灭痴。
 ( 4 )绕塔有五事：一者、低头视地；二者、不得蹈虫;三者、不得左右顾视；四者、不得唾塔前地上；五者、不得中住与人语。
 如果我们出门在外,或者其它的原因,没有条件礼拜绕塔,可以观想礼拜绕塔,都是很殊胜的.

问：供塔和绕塔有哪些功德？

答：供塔 功德：1、 得净念心。2、得顺法心。3、得惭愧心。4、得见如来。5、发清净心。6、能持正法。7、如说修行。8、得亲近诸佛。9、诸佛国土随意受生。10、若生人 中得念佛心。11、才生人中得念佛心。12、诸魔军众不能脑乱。13、于末法时能护正法。14、常得十方诸佛如来恒加覆护。15、速得成就五分法身。

绕塔功德：1、远离八难。2、具足妙色相。3、获得福命终财宝。4、得为天人师。5、后世得端正好色。6、得好音声。7、得生天上。8、得生王侯家。9、得泥洹道。

问：经典上有关宝箧印陀罗尼塔有什么的开示？
答：（1）宝箧印塔应选取金银铜土石木这六种材料恭制及其威德:
 若人作塔或土石木金银赤铜, 此法要安置其中,才安置已其塔即为七宝所成。上下阶陛露??伞盖铃铎网缀纯为七宝。其塔四方如来形像亦复如是。则一切如来神力所持。其七宝塔大全身舍利藏, 高至阿迦尼吒天宫,一切诸天守卫供养。
 （2）问：礼拜供养亲近选取金银铜土石木这六种如法材料恭制的宝箧印陀罗尼塔有什么功德？
 答： 若有有情能于此塔种植善根,必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,乃至应堕阿鼻地狱若于此塔一礼拜一围绕必得解脱,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。塔及形 像 所在之处,一切如来神力所护。其处不为恶风雷雹霹雳所害,又复不为毒蛇毒虫毒兽所伤,不为恶星怪鸟鹦鹉鸲鹆虫鼠虎狼蜂虿之所伤害,亦无夜叉罗刹部多比舍遮 癫痫之怖。亦不为一切寒热诸病疬瘘痈毒疮癣疥癞所染。若人暂见是塔一切皆除。其处亦无人马牛疫童子童女疫,亦不为非命所夭,亦不为刀杖水火所伤,亦不为他 敌所侵,饥馑所逼。厌魅咒诅不能得便。四大天王与诸眷属,昼夜卫护。二十八部大药叉将,及日月冲晕彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉 利天 三时下来,亦为供养礼拜塔故。一切诸仙三时来集赞咏旋绕。释提桓因与诸天女,昼夜三时来下供养,其处即为一切如来护念加持。
 （3）问：抄写读诵爱持供养一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经有哪些功德？
答： 若有善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷,书写此经典者,即为书写彼九十九百千俱胝如胡麻如来所说经典,即于彼九十九百千俱胝如胡麻如来,种植善根,即为 彼 等如来护念摄受。若人 读诵,即为读诵过去一切诸佛所说经典。若受持此经,即彼十方九十九百千俱胝如胡麻如来应正等觉,彼一切如来一一方,。遥加摄护昼夜现身。若人供养此经,以 花香涂香花??衣服严具而供养者,即于彼十方九十九百千俱胝如来之前,成天妙花妙香衣服严具,七宝所成积如须弥,而为供养,种植善根亦复如是。
 （4）问：宝塔佛像装藏一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经有什么威德？
 答：此大全身舍利聚如来塔,一切如来俱胝如胡麻心陀罗尼印法要,今在其中。有此法要在是中故,是塔即为如胡麻俱胝百千如来之身,亦是如胡麻百千俱胝如来全身舍利聚,乃至八万四千法蕴亦住其中,即是九十九百千俱胝如来顶相在其中。是塔一切如来之所授记。若是塔所在之处,有大功勋具大威德能满一切吉庆。
 若 人书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏??堵波,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持??堵波,即为九十九百千俱胝如胡麻如来??堵波,亦为一切如来佛顶佛眼?? 堵波,即为一切如来神力所护。若于佛形像中安置,及于一 切??堵波中,安置此经者,其像即为七宝所成,其??堵波亦为七宝伞盖,珠网露??交结德字铃铎纯为七宝.一切如来于此法要加其威力,以诚实言本誓加持。
 （商品知识）

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译
如是我闻。一时薄伽梵在摩伽陀国无垢园宝光明池中。与大菩萨众。及大声闻僧。天龙药叉健闼婆阿苏罗迦楼罗紧那罗摩??罗伽人非人等。无量百千众俱前后围绕
尔 时众中有一大婆罗门。名无垢妙光。多闻聪慧人所乐见。常奉十善。于三宝所决定信向。善心殷重智慧微细。常欲令一切众生相应善利。大富丰饶资具圆满。时彼婆 罗门无垢妙光。从座而起往诣佛所。绕佛七匝。以众香花奉献世尊。无价妙衣璎珞珠??持覆佛上。顶礼双足却住一面。作是请言。唯愿世尊与诸大众。明日晨朝至我 宅中受我供养
尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还所住。即于是夜广办肴膳百味饮食。张施殿宇种种庄严。至明旦已与诸眷属。持众香花及诸伎乐。至如来所白言。时至愿赴我请。今正是时。愿垂听许
尔 时世尊安慰彼婆罗门无垢妙光已顾视大众告言。汝等皆应往彼婆罗门家。为欲令彼获大利故。于时世尊即从座起。才起座已。从佛身出种种光明。间错妙色照触十 方。悉皆警觉一切。如来既警觉已。然后取道。时婆罗门以恭敬心。持妙香花与诸眷属及天龙八部释梵护世。先行治道奉引如来。尔时世尊前路不远。中止一园名曰 丰财。于彼园中有古朽塔。摧坏崩倒荆棘所没。榛草充遍覆诸礓砾。状若土堆
尔 时世尊径往塔所。时朽塔上放大光明赫然炽盛。于土聚中出善哉声赞言善哉善哉释迦牟尼如来今日所行极善境界。又言。汝婆罗门。汝于今日获大善利。尔时世尊礼 彼朽塔右绕三匝。脱身上衣用覆其上。泫然垂泪涕泗交流。泣已微笑。当尔之时。十方诸佛皆同观视亦皆泣泪。俱放光明来照是塔。是时大众集会。皆同怪异。惊怖 而住。尔时金刚手菩萨亦皆流泪。威焰炽盛执杵旋转。往诣佛所白言。世尊此何因缘现是光相。何故于如来眼流泪如是。此是佛之大瑞光相现前。唯愿如来于此大 众。解释我疑。时薄伽梵告金刚手。此大全身舍利聚如来塔。一切如来俱胝如胡麻心陀罗尼印法要。今在其中。金刚手有此法要在是中故。是塔即为如胡麻俱胝百千 如来之身。亦是如胡麻百千俱胝如来全身舍利聚。乃至八万四千法蕴亦住其中。即是九十九百千俱胝如来顶相在其中。是塔一切如来之所授记。若是塔所在之处。有 大功勋具大威德能满一切吉庆。尔时大众闻佛是说。远尘离垢及随烦恼。得法眼净。其中即有得须陀洹果者。得斯陀含果者。得阿那含果者。得阿罗汉果者。或有得 辟支佛道者。或有入菩萨位者。或有得阿??跋致者。或有得菩提授记者。或有得初地二地乃至十地者。或有满足六波罗蜜者。其婆罗门远尘离垢得五神通。尔时金刚 手菩萨见此奇特希有之事白佛言。世尊甚奇特希有。但闻此事尚获如是殊胜功德。何况于此法要。种植善根获大福聚。佛言。谛听金刚手。若有善男子善女人比丘比 丘尼优婆塞优婆夷。书写此经典者。即为书写彼九十九百千俱胝如胡麻如来所说经典。即于彼九十九百千俱胝如胡麻如来。种植善根。即为彼等如来护念摄受。若人 读诵。即为读诵过去一切诸佛所说经典。若受持此经。即彼十方九十九百千俱胝如胡麻如来应正等觉。彼一切如来一一方所。遥加摄护昼夜现身。若人供养此经。以 花香涂香花??衣服严具而供养者。即于彼十方九十九百千俱胝如来之前。成天妙花妙香衣服严具。七宝所成积如须弥。而为供养。种植善根亦复如是。尔时天龙八部 人非人等。见闻是已各怀希奇。互相谓言。奇哉威德。是朽土聚以如来神力所加持故。有是神变。时金刚手白佛言。世尊何因缘故。是七宝塔现为土聚。佛告金刚 手。此非土聚乃是七宝所成大宝塔耳。复次金刚手由诸众生业果故隐。非如来全身而可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏也。但以众生业果因缘。示现隐耳。复次金刚 手。后世末法逼迫时。多有众生习行非法。应堕地狱。不求佛法僧不种植善根。为是因缘妙法当隐。唯除此塔。以一切如来神力所持故。以是事故我今流泪。彼诸如 来亦以是事悉皆流泪。尔时金刚手菩萨白佛言。世尊若有人书写此经安置塔中获几所福。佛告金刚手。若人书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏??堵波。亦 为一切如来陀罗尼心秘密加持??堵波。即为九十九百千俱胝如胡麻如来??堵波。亦为一切如来佛顶佛眼??堵波。即为一切如来神力所护。若于佛形像中安置。及于一 切??堵波中。安置此经者。其像即为七宝所成。其??堵波亦为七宝伞盖。珠网露??交结德字铃铎纯为七宝。一切如来于此法要加其威力。以诚实言本誓加持。若有有 情能于此塔种植善根。必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。乃至应堕阿鼻地狱若于此塔一礼拜一围绕必得解脱。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。塔及形像所在 之处。一切如来神力所护。其处不为恶风雷雹霹雳所害。又复不为毒蛇毒虫毒兽所伤。不为恶星怪鸟鹦鹉鸲鹆虫鼠虎狼蜂虿之所伤害。亦无夜叉罗刹部多比舍遮癫痫 之怖。亦不为一切寒热诸病疬瘘痈毒疮癣疥癞所染。若人暂见是塔一切皆除。其处亦无人马牛疫童子童女疫。亦不为非命所夭。亦不为刀杖水火所伤。亦不为他敌所 侵。饥馑所逼。厌魅咒诅不能得便。四大天王与诸眷属。昼夜卫护。二十八部大药叉将。及日月冲晕彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉利天 三时下来。亦为供养礼拜塔故。一切诸仙三时来集赞咏旋绕。释提桓因与诸天女。昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。若人作塔或土石木金银赤铜。书 此法要安置其中。才安置已其塔即为七宝所成。上下阶陛露??伞盖铃铎网缀纯为七宝。其塔四方如来形像亦复如是。则一切如来神力所持。其七宝塔大全身舍利藏。 高至阿迦尼吒天宫。一切诸天守卫供养。金刚手白佛言。世尊何因缘故此法。如是殊胜功德
佛告金刚手。以此宝箧陀罗尼威神力故。金刚手言。唯愿如来。哀愍我等说是陀罗尼。佛言。谛听金刚手。此是一切如来未来现在及已般涅??者全身舍利。皆在宝箧陀罗尼中。是诸如来所有三身亦在是中。尔时世尊即说陀罗尼曰
娜莫悉怛哩野地尾迦南萨婆怛他蘖多南??部尾婆??娜??[口*梨]??者[口*梨]者者[??*??]祖鲁祖鲁驮??驮??萨??怛佗蘖多驮都驮[口*梨]钵蹋[牟*含]婆??底惹也??犁亩祖犁萨么??怛佗蘖多达摩斫迦??钵????[口*栗]哆娜??日哩冒地满??楞迦??楞讫哩谛萨??怛他檗多地瑟耻谛冒驮野冒驮野冒地冒地没[亭*夜]没[亭*夜]参冒驮耶参冒驮野者??者??者懒睹萨????????你萨??播波尾蘖谛户噜户噜萨??戍迦弭[]帝萨??怛他蘖多纥哩那野??日哩??参婆??萨??怛他[]多????野驮????亩涅犁没悌苏没悌萨??怛他[]多地瑟耻多驮睹[]陛娑??诃参摩耶地瑟耻帝娑??诃萨??怛他[]多纥哩那野驮睹亩捺[梨娑??诃苏钵??底瑟耻多萨睹闭怛他多地瑟耻帝户噜户噜????萨??诃??萨??怛佗[]多坞瑟??沙驮都亩捺??尼萨??怛他[]单娑驮都尾部使多地瑟耻帝????娑??诃
尔 时世尊说是陀罗尼时。从朽塔处有七宝??堵波自然涌出。高广严饰庄严微妙放大光明。时彼十方九十九百千俱胝那庾多如来。皆来称赞释迦牟尼佛各作是言。善哉善 哉释迦如来。能说如是广大法要。安置如是法藏。于阎浮提令诸众生利乐安隐。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀罗尼于塔像中者。我等十方诸佛。随其方处 恒常随逐。于一切时。以神通力及誓愿力加持护念
尔时世尊说此大全身舍利宝箧印陀罗尼。广作佛事已。然后往彼婆罗门家。受诸供养。令无数天人获大福利已。却还所住。尔时大众比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙夜叉健闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩??罗伽人非人等。皆大欢喜信受奉行.