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\十八子的每个菩提子介绍：
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1，天意子，又名黑龙菩提，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起斑斑的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修炼，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。
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2，龙眼菩提，每一粒上均有一只三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修炼者必备物品。又是驱邪增慧之品。
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3， 观音瓶，观音瓶又称“观音尊”观音瓶能给人带来好的收成,所以,观音瓶又叫“丰收瓶”。人们都说:“观音菩萨又显灵啦!”有了滴水观音和她手上的那个观音瓶,阳翟一带从此风调雨顺,五谷丰登,人民安居乐业,过着富裕的生活。
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4， 五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼” 是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修炼都可达到，惟漏尽智证通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
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5， 缅茄，谐音“免邪”是一种稀有的热带果实，形同茄子。坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
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6，太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破逐黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。
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7， 麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有角，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
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8，长寿金刚，金刚菩提的一种，长圆形状，除金刚菩提本身的法力之外，有助增福增寿。有趣的是其外型也是又长又瘦。
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9，元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。
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10，天眼菩提:天然的果实自然形成各种动物的眼睛。每一颗上均有一自然形成的眼睛。象征祥瑞,有助于开天眼。是密宗修炼者必不可少的法器之一。
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11，摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
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12，陀罗尼子，是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
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13，星月菩提，星月菩提是菩提树之籽。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名为星月菩提。驱邪避祸能力较强，可增吉祥。
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14，金刚菩提，金刚菩提据佛教书籍介绍谓金刚树所结之籽，也有说是菩提树所结之籽，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修时需用金刚菩提念珠。金刚菩提佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
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15，凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修炼者必不可少的法器之一。
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16，蜜瓜菩提，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。因本身即为菩提根，对修炼菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
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17，金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。其状如金蟾，故名金蟾子，可聚宝增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
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18，金樱子，长圆形状，呈褐色，每粒上都些有麻坑，质地坚硬。其性平和，能给人带来安宁。制成佛珠，别具一格。
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除了18籽，提串上的小配饰也十分讲究：
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“三通”：（连接左右两边的珠串与佛头之间的珠子被成为“三通”）此串十八子的“三通”为龙眼菩提，其含义见上。
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“佛头”：（紧跟“三通”之下的部分被称之为“佛头”）此串“佛头”的材质为白菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩有此物，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
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“罗汉穗”：罗汉，阿罗汉的简称，梵语(Arhat)。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。而罗汉穗正是取其含义，助人斩断烦恼，使人心神安宁达到清净之界。
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