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最美不过是汉字      从汉字中了解中国文化的起源

最美不过是汉字 从汉字中了解中国文化的起源

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最美不过是汉字 从汉字中了解中国文化的起源详情:






最美不过是汉字

从书名

 

978-7-229-06362-7

CIP分类

Ⅰ. ①最… Ⅱ. ①侯… Ⅲ. ①汉字-研究 Ⅳ.

①H12

侯书议

译 者

 

33.00

出版社

重庆出版社

编辑推荐:

在本书中,作者用学者的审慎态度,简明易懂的叙述方式,精心讲解了100个最具中国文化意义的汉字,从每一个字的象形文字入手,从文字本身到文字产生的历史渊源,带领读者进入汉字的迷宫中,使读者重新发现汉字的乐趣。本书既梳理了汉字的造字方法、字形演变、字义流转等问题,又囊括了每一个汉字所代表的文化、哲学意义,堪称一部从汉字中了解中华民族文化、历史、社会、民俗的最佳读本。

内容简介:

“最美不过是汉字”是由学者侯书议对100个最具中国文化意义的汉字的精彩、详实、科学的解读,为读者了解汉字的起源、演变、文化哲学含义等,提供了一个多视角的蓝本。本书纵贯文字学、音韵学、美学、文学、哲学、史学、社会学、民俗学等众多领域,所涉猎领域视野宽宏独到,解读精辟入里,文字表达幽默、通俗易懂,融合知识性、文学性和学术性于一体。

作者简介:

侯书议,古代汉语、文化史研究学者,专栏作家。

安:静如处女的文字/001

家:猪的生殖崇拜史/005

禾:不忘根本的美德/009

本:中国传统价值观/011

休:心灵陶冶的境界/013

丰:肌肤可亲的文字/015

春:一个发情的季节/017

农:采桑养蚕的工具/019

耕:耕字里的经济学/025

福:给幸福一种制度/027

寿:人生智慧的象征/029

孝:宗法社会的核心/031

伦:礼制社会的秩序/035

真:国人求真价值观/037

善:言辞温暖的象征/039

美:戴角插羽的帽子/041

羊:美好事物的标志/043

财:海贝的人生之旅/045

贪:含贝的丧葬习俗/047

食:加米于烧石之上/049

粮:生存繁衍的根基/051

酒:精神生活的需求/053

丝:丝帛的贵族生活/055

茶:茶里道历史百味/057

瓷:瓷器和瓷器中国/059

圆:古代自然世界观/061

工:工字的建筑小传/063

堂:堂字与宗法制度/065

院:院字和院落文化/067

井:井里的桑梓之情/069

田:挖陷阱捕猎走兽/071

土:百谷草木丽乎土/075

社:有土有社稷之神/077

祭:祭祀的历史真相/079

祀:求子之情发乎祀/081

祖:童言无忌的祖字/083

宗:宗字的记本情结/087

神:至尊之神的诞生/089

仙:人到山顶成为仙/093

民:盲其一目是为民/095

人:人类的图像记忆/101

天:有关脑袋的故事/105

生:生的智慧与思考/107

鬼:原始宗教崇拜观/109

一:数之始和物之极/113

山:祭山的文化根源/117

水:祭水的历史原因/119

日:太阳的民族崇拜/121

月:月亮的美丽传说/123

网:原始生态经济观/125

禅:禅里的精神信仰/127

佛:舶来式宗教文化/129

悟:吾觉自应见于心/133

道:道可道与非常道/135

戒:一把祭祀的乐器/139

文:文与字里识汉字/141

书:书字的历史记忆/143

册:神圣的祭祀礼仪/145

医:医字的前世今生/147

德:睁大眼睛巡视/151

令:大自然的节奏/155

乐:奉献给祖先的礼物/157

九:从虫到天地至数/159

鼎:特定的祭祀礼器/161

东:盛放东西的布袋/163

北:方位名词的闲话/165

元:人的脑袋/167

帝:母系社会的产物/169

王:武力征服的象征/173

车:车的战争与文化/175

兵:兵字的尚武之道/177

龙:龙的写实与构形/179

凤:混合百鸟特征的象形/181

法:像水一样平准/183

士:健壮的雄性生殖器/185

侠:任力而助人/189

武:有关力量的舞蹈/191

宝:屋子里的宝石/193

玉:君子的品德修养/195

名:朦胧夜晚的称呼/197

阴:月夜笼罩的山冈/199

阳:万物生长的朴素认知/201

易:蜥蜴的自我保护/203

化:孔老哲学的不同/205

淡:水火交融之状/209

羞:国人的表情特征/211

儒:治丧相礼的术士/215

仁:两人的亲密关系/217

义:威严的祭祀礼仪/219

礼:把美好的东西用以祭祀/221

智:用语言传递知识/223

信:诚信的道德体系/225

忠:不要跳出圈圈外/227

恕:伟大的人性光芒/229

敬:敬里的风俗民情/231

汉:万千意义在汉字/233

年:庆祝五谷丰登/235

和:音乐之调美/237

中:一面飘扬的旗帜/239

国:保护城里的人民/241

2010年,《中华遗产》杂志社组织专家、学者投票评选了“100个最具中国文化意义的汉字”。这本文字书,以甲骨文作为切入点,对这100个最中国化的汉字,从其起源意义、历史演变、社会语境以及风俗民情等方面,截取其中的某些碎片,进行宏观式而非微观式的解读。你也可以说这是浮光掠影,也可以说是见微知著,其中得失,也就不由得作者自己了。

甲骨文又叫殷墟文字、殷契。指殷商时期,殷人用雕刻刀刻在龟甲兽骨上的文字。作为一种古老而原始的文字之一,它可以视作中国文化的起源。有甲骨文的时代,不但表明人类已经从结绳记事走向用金属契文,也是人类走向现代文明的重要纽带与桥梁。

按照许慎在《说文解字·序》所言:“黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。百工以乂,万品以察,盖取诸夬。‘夬,扬于王庭’,言文者,宣教明化于王者朝廷,‘君子所以施禄及下,居德则忌’也。”

当然,我不相信,在造字之初,就是为了“扬于王庭”或“宣教明化于王者朝廷”,我宁愿相信:原始而古老的人类祖先就像一个孩童,他们用一颗清澈、明亮、纯洁、天真、童稚的心,去用“象形文字”勾勒一幅幅恢宏庞大的天地万物之画。仅仅这些,足以言明汉字的起源是多么地美好和善良。

然而,在文明的长河里,汉字难逃社会、历史、民俗的“熏染”,其字义也因时代的变更而发生不同的“身份”转变——有些文字的本义还在使用,有些文字的本义却倏然消失,遂不为后人所知。

都说中国传统文化在今日逐渐遗失。事实则不然,其实找寻中国的传统文化的根子并不难,陈寅恪先生说过:“凡解释一字,即是作一部文化史。”每一个汉字都可以看做是中国传统文化与思想的缩影,其由汉字构成的汉语言也就成为一个包罗万象、容纳百川的文化载体。

那么,我们每日在使用汉字表达、传递、沟通的时候,不也可以看做是对中国传统文化的再一次梳理和解读吗?

重庆出版社旗舰店评价:

青海海北 ID239911 :
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评论时间:2024年10月28日

山西大同 ID211188 :
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安徽马鞍山 ID285528 :
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吉林白城 ID383282 :
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